Форум » Вопросы теории АИ и истории » Ещё НХ » Ответить
Ещё НХ
Берсерк: Подобное уже здесь приводили, но не могу не запостить. Второй Рейх начался с того дня, когда Отто Бисмарк (Отто - бис) стал канцлером. [more]Англоязычная версия Википедии сообщает, что это произошло 22 сентября 1862 года. Именно в этот день были: - Семидесятилетний юбилей провозглашения французской Res Publica и начало отсчета Республиканского Календаря; - Столетний юбилей коронации Екатерины Второй, родом из той же провинции Анхальт, что и Бисмарк; - 20 сентября 1862 года праздновалось Тысячелетие Руси - в частности, был открыт памятник в Новгороде; - За 900 лет до 1862 года, в 962 году с коронацией Отто Великого начался Первый Рейх - Священная Римская Империя. Вероятно, совпадения дня и / или месяца этого события требовать абсурдно, но я ничуть не удивлюсь, если одна из версий официальной Истории говорит о том, что это было именно в сентябре или в день осеннего равноденствия. - в этот же день, 22 сентября 1962 года произошло одно из ключевых событий в истории США - президент США Линкольн обьябвил, что все рабы «отныне и навсегда будут свободными». А всего через 2 года после этого, в 1864 году, на американских долларах появляется надпись "Novus Ordo Seclorum". За аналогичной "отменой крепостного права" в России кроется изменение формы собственности на землю, когда принадлежащую до этого крестьянской общине и находящуюся в коллективном пользовании землю у населения попросту отобрали. В примечании к "второй редакции" Манифеста, в 1888 году, Энгельс совершенно недвусмысленно пишет: "То есть вся история, дошедшая до нас в письменных источниках. В 1847 г. предистория общества, общественная организация, предшествовавшая всей писаной истории, почти совсем еще не была известна. За истекшее с тех пор время Гакстгаузен открыл общинную собственность на землю в России, Маурер доказал, что она была общественной основой, послужившей исходным пунктом исторического развития всех германских племен, и постепенно выяснилось, что сельская община о общим владением землей является или являлась в прошлом повсюду первобытной формой общества, от Индии до Ирландии. Внутренняя организация этого первобытного коммунистического общества, в ее типической форме, была выяснена Морганом, увенчавшим дело своим открытием истинной сущности рода и его положения в племени. С разложением этой первобытной общины начинается расслоение общества на особые и в конце концов антагонистические классы. Я попытался проследить этот процесс разложения в работе "Der Urspriing der Famille, des Privateigentums and des Staats", 2. Aufl., Stuttgart, 1886 ["Происхождение семьи, частной собственности и государства", 2-е изд., Штутгарт, 1886]. (Примечание Энгельса к английскому изданию 1888 г.)" Вы полагаете, что все эти даты я придумал? Или что их совпадение совершенно случайно и ровным счетом ничего не означает? Моя интерпретация этого совпадения дат, а также других "совпадений" 18 и 19 веков, такова: Ключевое событие в Истории - изменение статуса земли. Находящуюся в коллективном пользовании населения землю отобрали в частную собственность элиты. Это событие отразилось в истории, как "отмена крепостного права" или "отмена рабства". На своем правильном хронологическом месте оно маркировано знаменитой речью Линкольна от 22 сентября 1862 года, в которой он обьявил, что все рабы «отныне и навсегда будут свободными». Эта дата также известна, как начало Второго Рейха, он же "Novus Ordo Seclorum". Собственно, при этом самом "Novus Ordo Seclorum" (он же "общество потребления", высмеиваемое родившимся как раз в его столетний юбилей Пелевиным) мы сейчас и живем. Изменение статуса земли вынудило население принимать участие в финансовой системе товаро - денежных отношений, контролируемой элитой. До этого большая часть населения жила по принципу "птицам деньги не нужны", все необходимое для жизни получая с земли и других ресурсов в коллективном пользовании. А без земли население вынуждено было стать, как сейчас модно говорить, "потребителями". Как известно, так называемая "отмена крепостного права" вызвала массу крестьянских восстаний. Кроме того, именно в этот период стремительно набирают популярность коммунистические движения, вылившиеся в итоге в Парижскую Коммуну 1871 года. И совершенно не зря основным вопросом Великой Октябрьской Социалистической Революции был именно вопрос о земле. Коммунистические движения выросли из неприятия "Novus Ordo Seclorum", требования вернуть все как было до этого. Очень, кстати, симптоматично, что западные исследователи считают положение крестьянина с СССР до 1974 года (до того, как крестьянам выдали паспорта и разрешили свободное перемещение) крепостным. Вместе со "старым порядком" вернулось и крепостничество, к тому же при советском социализме финансовых товаро - денежных отношений по факту не было - была централизованная распределительная система. Не исключено также, что Ислам - альтернативный коммунизму способ отрицания "Novus Ordo Seclorum" и появился Ислам одновременно с коммунизмом. Поэтому между ними так много сходства, включая красное знамя Парижской Коммуны, СССР и Османской Империи, которое совпадает со знаменами на картинах Босха на библейскую тематику. Это всего лишь старое знамя и старая символика, которая была до "Novus Ordo Seclorum". Основная цель массовой "реставрации" Истории при Александре Втором и Бисмарке - это сокрытие того, что до "отмены крепостного права" люди жили лучше, чем после. Салтыков Щедрин в своих произведениях именно над апокалиптичностью официальной русской Истории больше всего издевается. В ходе фальсификации использовались реальные артефакты, однако имена, даты и географическая локализация были изменены и растиражированы по эпохам, странам и континентам, а те артефакты, которые плохо укладывались в только что сочиненную Историю, были модифицированы или уничтожены. В Историю были вписаны имена очень многих реальных исторических лиц 60-х годов 19 века. Реальные портреты одних и тех же людей использовались для создания "исторических лиц" различных государств и континентов. В частности, в российскую Историю вписано много реальных исторических лиц Пруссии - поэтому и создается впечатление "немецкого засилья" в российской элите 17 и 18 веков. Возможно, фальсификаторы в 60-х годах 19 века уже не понимали суть календарной реформы 1800 года, поэтому многие реальные явно датированные артефакты конца 18 века "уехали" в средневековье или даже в античность, а многие даты получены в результате неправильного пересчета со "старого стиля" (лунного календаря). Искусственное удлинение Истории также способствовало закреплению нового порядка, который согласно официальной Истории, якобы, уходит вглубь веков. [/more] http://supernovum.ru/forum/read.php?1,69667
Ответов - 0
полная версия страницы